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ヤコブの手紙 1章12節

試練を耐え忍ぶ人は幸いです。その人は適格者と認められ、神を愛する人々に約束された命の冠をいただくからです。(ヤコブの手紙 1章12節)

苦難は私たちの信仰生活を知恵と御言葉の告白によって深め豊かなものとします。また苦難は私たちの希望を強め、キリストの王国を広めます。ですから次のように言うことにしましょう、「私は苦難を嘆いたり自慢したりせず、愛する神様が私に担うようにと与えてくださるすべてのことを忍耐強く担いたいと思います。神様が私をこのように大きくまた満ち溢れた善性と恵みへと召してくださったことを、私は心から神様に感謝したいと思います」。
(マルチン・ルター、宝石箱)


試練を耐え忍ぶ人は幸いです。(ヤコブの手紙 1章12節より)

私の友よ、
主を待ち望み、主の守りに安心して信頼しなさい。
もしもクリスチャンとしての信仰を鍛える試練が何もないなら、
どれほど私たちクリスチャンが、
自分の罪深さを悲しまない、
怠惰で、安逸を愛する者に成り下がってしまうか、
あなたもよくお分かりでしょう。
試練がなければ、私たちには、
ローマ法王の教会で起きたのと同じことが起きるでしょう。
そうです、
試練はクリスチャンの薬であり、
乳香であり、アロエであり、
あらゆる害虫や皮膚病や疫病や体の怪我や汚れや罪に対する、
解毒剤なのです。
こういうわけですから、
私たちは試練を軽んじたり、
気の向くままに選り好みしてはいけないのです。
私たちは試練を、
神様が送ってくださる通りに、
そのまま受け入れなければなりません。
そうすれば、試練は、
それがどんなに大きかろうが、
どんな種類のものだろうが、
私たちに祝福と益をもたらすものになります。
(マルチン・ルターの旅のお弁当)

ヤコブの手紙 1章2~4節

わたしの兄弟たち、いろいろな試練に出会うときは、この上ない喜びと思いなさい。信仰が試されることで忍耐が生じると、あなたがたは知っています。あくまでも忍耐しなさい。そうすれば、完全で申し分なく、何一つ欠けたところのない人になります。(ヤコブの手紙 1章2~4節)

聖徒たちにとって試練は、食べ物や飲み物よりも必要なものです。それは、彼らが畏れをもってへりくだり、神様の恵みにのみ頼ることを学ぶためです。
(マルチン・ルター、宝石箱)

マタイによる福音書 8章23~24節

イエスが舟に乗り込まれると、弟子たちも従った。そのとき、湖に激しい嵐が起こり、舟は波にのまれそうになった。イエスは眠っておられた。(マタイによる福音書 8章23~24節)

もしもキリストと共に舟に乗っていたいのなら、あなたは嵐を避けることができません。あなたが試練を体験するために、キリストは眠っておられるのです。もしもキリストが眠っておられず速やかに嵐を静めてくださるなら、私たちはクリスチャンであることの困難さを決して知ることはないでしょうし、「嵐は私たちの力のおかげで静まったのだ」と信じるようにさえなるかもしれません。ここでは体験が信仰を強めています。人間の力はまるで役に立たなかったことを私たちは告白しなければなりません。助けは神様から御言葉を通して来たのです。

詩編 124編8節

わたしたちの助けは/天地を造られた主の御名にある。(詩編 124編8節)

この御言葉は私たちに、
罪と死とあらゆる危険とに対する助けは
「主の御名」にしかないことを教えています。
主の御名がなければ、あらゆる罪と侮りと誤謬に陥ってしまうからです。
私たちの助けは主の御名にあります。
それは私たちをあらゆる悪から守り、
世や悪魔に対して私たちの信仰と命を保ってくれます。
この一節は、すべての詩編と同じく、
神様はその聖徒を試練に遭わせ、
彼らがまるで大水の中に飲まれたかのように
深い苦しみと危機に巻き込まれるようになさり、
しまいには彼らが「もうだめだ」と
あきらめるようにさえなさることを、
私たちに教えています。
一方では、神様は、
御自分の民をしまいまで捨てたままにはされない、
という慰めを与えてくださっています。
御自分の民をエジプトのかまどで辛い試練に遭わせたのは、
「古い人」をその行いとともに死に至らせ、
私たちが主なる神様からのみ助けを捜し求めるようになる、
という御心を神様は私たちにお示しになりたいのです。
このことはあらゆる経験や試練が証していることでもあります。
なぜなら、
考えたり学んだりするだけでクリスチャンになる人は誰もおらず、
実地に訓練を受ける必要があるからです。
つまり、
クリスチャンは自分の十字架を負わなければならないということです。
その十字架は私たち自身の肉(人間としての本質)を
あまりに取るに足りないものにするので、
人は自分の力を疑うようになり、神様の助けに頼って、
それを根気強くゆるがぬ希望をもって待ち望むようになります。
そして、これが神様の恵み深い御心なのです。
私たちは神様をそれとは違うような方だと勝手に想像してはいけません。
苦しんでいる私たちを助け出し
絶望やその他の不幸から救い出してくださるお方として、
私たちは神様を理解しなければなりません。
この教えを知っている人は、信仰の戦いにおいて半ば勝利したも同然です。
しかし、
この教えについて何も知らず、試練にあって悪魔の意志に屈する人は、
絶望するか、あるいは助けをどこか別のところから捜し求めるようになります。
(マルチン・ルターの旅のお弁当)

ルターの著作の翻訳者 高木賢(フィンランド・ルーテル福音協会)
このサイトに引用されているのは聖書新共同訳です。
聖書 新共同訳:(c)共同訳聖書実行委員会

Executive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society, Tokyo 1987,1988

マルティン・ルター
1483年~1546年
神学者、牧師
宗教改革の創始者