ルターの聖書日課集

また、わたしは天からこう告げる声を聞いた。「書き記せ。『今から後、主に結ばれて死ぬ人は幸いである』と。」“霊”も言う。「然り。彼らは労苦を解かれて、安らぎを得る。その行いが報われるからである。」（ヨハネの黙示録　14章13節）

「第二の死」（終わりの日に復活して永遠の死という裁きを受けること）は信仰者に対しては支配力を失い、キリストを通して命へとかえられています。あとに残っているのは、ほんの小さな死の胎、砂糖のように甘い死だけです。クリスチャンは死ぬことを通して、その「肉」（この世での身体）が不信仰、重くのしかかる罪、悲惨、悲しみ、誘惑から解放され、信仰、永遠の義、完全性、喜びへと移っていきます。この死（主に会って死ぬこと）は地上でのどのような人生よりも甘いものです。心に咎めがなく、信仰と永遠の命の確信をもって死ぬことは、私たちがこの人生や物や享楽から得ることができるような喜びよりも大きな喜びです。
（マルチン・ルター、宝石箱）

御子と結ばれている人にはこの命があり、神の子と結ばれていない人にはこの命がありません。（ヨハネの手紙一　5章12節）

使徒ヨハネは、これよりも単純に、明瞭に、力強く語ることができるでしょうか。この教えに疑いを抱いたり挑戦したりする必要があるでしょうか。もしもあなに神の御子キリストがおられるならば、あなたは自分の永遠の命について確信することができます。使徒ヨハネが言っているように、この証しと宣教とを信じるときに、あなたはキリストをもっています。生きているときも死ぬときも、この神的な永遠の真理を揺るがずに信頼しなさい。
（マルチン・ルター、宝石箱）

この自由を得させるために、キリストはわたしたちを自由の身にしてくださったのです。だから、しっかりしなさい。奴隷の軛に二度とつながれてはなりません。（ガラテヤの信徒への手紙　5章1節）

見なさい！これが真にキリスト教的な「あがないと解放」です。すなわち、私たちは律法や律法による裁きや罪や死から、キリストのゆえに、贖われ自由にされたのです。それは、律法や死がもはや存在しなくなった、という意味ではなく、それらがまるで存在しないかのように無力になっている、ということです。律法が私たちを罪へと引きずっていくこともなければ、死が私たちを困惑させることもありません。信仰が私たちを義や永遠の命へと導いていくからです。
（マルチン・ルター、宝石箱）

クリスチャンは「ごくまれな鳥」です。
「クリスチャンの自由」の意味を
本当にわかっている人はごくわずかです。
多くの人は、
それが肉的な（欲求を満たす）自由であると誤解しています。
しかし、
本来それは良心と魂の自由なのです。
あなたは心や善悪の判断力が清くも義しくもありません。
ですから、もし清く義しくなり救われたいのなら、
王なるイエス・キリストを通してのみ、
自分が清く義しくなり救われることを、
あなたは告白しなければなりません。
あなたのために十字架で流してくださったキリストの血を通して、
あなたはそうした者になれるのです。
そして、それこそがあなたを自由にします。

クリスチャンはすべてにおいて自由な主人であり、
誰の僕でもありません。
一方では、
クリスチャンにはすべてに仕える義務があり、
すべての僕です。
　
神様との関係では、
あなたはすべてにおいて信仰を通して自由です。
しかし、
人々との関係では、
あなたは愛のゆえにすべての僕です。

（マルチン・ルター、信仰生活アドヴァイス）

シモン・ペトロが答えた。「主よ、わたしたちはだれのところへ行きましょうか。あなたは永遠の命の言葉を持っておられます。（ヨハネによる福音書　6章68節）

この世での命は、永遠の命のかけらです。

福音が私たちの時代に世界にひろめている光は、
私たちの主イエス・キリストのすばらしい再臨を保証する「しるし」です。
その光は、永遠の昼間と義の太陽に先立つ朝焼けのようなものです。
　
私たちの主なる神様は、すでにこの世での命にも、
すてきな贈り物を惜しみなく与えてくださっています。
すべてが完全になる永遠の命では、
いったいどんなことが起こるのでしょうか。

キリスト信仰者は、「この世での命」を、
目をつむってか、あるいは細目で眺めるべきです。
しかし、来るべき「永遠の命」のことは、
大きく目を開けて、輝く光のなかで見つめるべきです。
また、キリスト信仰者は、
この世では、「左手」だけで、
しかし、
天国の命では、「右手」で、
魂全体で、心を込めて、生きるべきです。
常にキリスト信仰者は、
天国の命を確信をもって待ち望まなければなりません。

命は「帆船での旅」にたとえられます。
船員は港を目指して進みます。
港に着けば、あらゆる危険から自由になります。
それと同じように、
私たちにも、永遠の命の約束が与えられています。
この命の中で私たちは、あたかも港に停泊しているかのように、
安全に安心して休めます。
私たちが乗船している船は弱々しく、
しかも、しばしば激しい嵐と恐ろしい大波が襲いかかり
船を沈めようとするので、
船が座礁したり沈没しないために、真に卓越した舵取りが必要です。
私たちの船長は、おひとり神様のみです。
神様は、舵を取り船を守られたいし、また実際にそうなさいます。
そのおかげで、
激しい嵐と大波が船を方々に押し流そうとしても、
船は損傷もなく安全な港に到着するのです。

私たちの住居は、この世ではなく、天国にあります。
私たちはそこの国民であり、神様の資産の相続者です。
そう、私たちは心のなかではすでに、
信仰と御霊によって天国にいるのです。
なぜなら、私たちは
聖なるキリスト教会を信じており、
死者の復活を信じており、
永遠の命を信じているからです。
それゆえ、私たちには、
「終わりの日」によみがえって永遠の命をいただける、
という確かな希望があるのです。

（マルチン・ルター、信仰生活アドヴァイス）

はっきり言っておく。信じる者は永遠の命を得ている。（ヨハネによる福音書　6章47節）

どれほど偉大な約束、どんなに素晴らしい宝を、キリストは私たちにここで与えてくださっていることでしょうか！ところが、私たちは、罪が染み付いている存在としてこの世の中を生きていくことになる以上、それを完全には把握できず、自分のものとすることもできません。目はそれを見ず、口はそれを味わわないからです。しかし、天国ではすべてが変わります。私たちは宝を見て味わい、それは私たちの身体と魂を光り輝かせます。この世では味わえず感じず見えないにもかかわらず、私たちは神様の御言葉を聴いて、信仰において自分のものとします。私たちにはそれで十分です。最後には死が訪れ、信仰は見えるものに変わります。
（マルチン・ルター、宝石箱）

イエスは答えて言われた。「この水を飲む者はだれでもまた渇く。しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。わたしが与える水はその人の内で泉となり、永遠の命に至る水がわき出る。」（ヨハネによる福音書　4章13～14節）

恵みをいただいて神様の御前で傷のない完全な者でありつづけようとする人は誰でも、この泉から汲み上げて器を満たし、常に湧き溢れる永遠の命の水によってその渇きをいやさなければなりません。キリストの完全性には量的な限度も終わりもありません。あなたがたは遠慮せずに汲み上げて、喜びの心をもって飲みなさい。この充溢から永遠の命の水が湧き出るからです。
（マルチン・ルター、宝石箱）

「しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。わたしが与える水はその人の内で泉となり、永遠の命に至る水がわき出る。」（ヨハネによる福音書　4章14節）

確かにあなたは、自分の罪のせいで倒れました。
しかし、それでもあなたは疑ってはなりません。
あなたを打ったお方は、
またあなたを助けることができるし、
また助けたいと望んでおられるからです。
ですから、
人の助けを求めたりせず、主なる神様の御許に来なさい。
神様は確かに、あなたをその罪の故に打たれました。
しかし、神様は
「あなたの神」であることを止められたわけではありません。
神様があなたを罰し、御言葉によって叱責なさる場合には、
背を向けたりせず、自分の顔を神様に向けなさい。
神様の御言葉にしっかりつかまり、
神様が命じられることをよく聴いて、神様に従いなさい。
そうすれば、
神様は怒りを鎮め、罰を緩めてくださるばかりか、
あなたの罪を赦し、あなたに永遠の宝を与えてくださいます。

私の助けと救いは主から来ます。
なぜでしょうか。
私は人間を
自分の避けどころや慰めや助けや救いとはしなかったからです。
かりにその人がどれほど偉大で富裕であったとしてもです。
私は人に心を委ねなかったし、期待もしませんでした。
私は、
すべての幸福と救いをもたらしてくださる神様に、
自分を委ねたのです。

聖書から、
キリストより少ないものを見いだした時にはいつも、
私の魂は満たされませんでした。
聖書から、
キリストよい多いものを見いだした時にはいつも、
私はかつてなかったほどに貧しくなりました。
ですから、私が確実に言えるのは、
神様の聖霊様は、
イエスキリスト、
しかも十字架につけられたイエスキリスト以外のことについては
何も知らないし、
また知りたいとも思われない、
ということです。

キリスト教の教えの最初の部分は、
心で罪を悔い己を知ることです。
教えの次の部分は、
「救いにあずかりたい人は、
救いは行ないによってはえられず、
私たちが御子において活きるために
神様が独り子を世に遣わされたおかげである、
と知ることです。

私は、聖書を研究することによって、学識を得て、
他の人に説教するほどまでになるかもしれませんが、
それは私自身を少しも助けてはくれません。
もしもキリストを見いださず知りもしないならば、
私は、救いも永遠の命も知らないままだからです。
そう、私は苦しい死を見いだすことになります。
人間は、
イエス様の御名以外の他の名によっては
決して救われることがないように、
愛する私たちの神様はお決めになったからです。

神様は、
私が傷ついているときには「軟膏」、
私が病気のときには「偉大な医者」、
私が貧しいときには「富」、
私が飢えているときには「命のパン」、
私が喉が渇いているときには「命の水」です。
神様は、
私が裸のときには私に服を着せてくださいます。
神様は、
私が暗闇の中にいるときに「私の太陽」、
私が揺らいでいるときに「私の岩」、
私が悩みで心が荒れ狂っているときに「私の静かな港」、
私が責められているときには「私の弁護者」です。
あらゆる状況において、
神様は私のすべての必要を満たしてくださいます。

（マルチン・ルター、信仰生活アドヴァイス）

目の見えない人は見え、足の不自由な人は歩き、重い皮膚病を患っている人は清くなり、耳の聞こえない人は聞こえ、死者は生き返り、貧しい人は福音を告げ知らされている。（マタイによる福音書　11章5節）

「福音」とは、キリストについて宣べ伝えることです。この福音は罪人にこう言います、「私の子よ、安心して喜びなさい。恐れてはいけません。キリストは、貧しい惨めな悲しみの心の持ち主たちにところに、恵みを伝えて与えるために来られたのですから。この方はあなたのために、神様にふさわしい永遠の清さを捨てて、あなたの罪を洗い落とし、あなたを神様と仲直りさせ、御自分を犠牲にしてあなたに罪の赦しと永遠の命を確保し、贈り届けてくださったのです」。
（マルチン・ルター、宝石箱）